Una comisión independiente que investiga el abuso sexual de menores en el seno de la Iglesia católica portuguesa dijo este lunes que los casos documentados indican la existencia de al menos 4.815 víctimas.

La comisión, establecida por la Conferencia Episcopal Portuguesa para examinar los abusos en las últimas décadas, agregó que esto es “la punta del iceberg”.

Al presentar el informe, el presidente de la comisión, el psiquiatra infantil Pedro Strecht, señaló que su objetivo es “dar voz al silencio” de las víctimas.

Strecht aprovechó la ocasión para rendir homenaje a los cientos que se comunicaron con su personal para brindar testimonio.

“Tienen una voz, tienen un nombre”, declaró.

En total, la comisión documentó 564 experiencias de personas que dijeron haber sido víctimas de abuso por parte de sacerdotes u otros miembros de la iglesia.

Se analizaron casos que se remontan a 1950

En muchos casos, los testimonios señalaron que otros menores fueron abusados, de ahí que la estimación de víctimas supere los varios miles.

A lo largo de su presentación, Strecht citó el testimonio de las víctimas y destacó el impacto que el abuso tuvo en ellas.

Mencionó a una víctima que dijo haber estado viviendo en un “agujero negro”.

Se informó que el presidente de la Conferencia Episcopal Portuguesa, José Ornelas, obispo de Leiria-Fátima, hará una declaración.

El domingo, Ornelas indicó que recibió el informe “con gratitud” y que en una sesión extraordinaria prevista para el 3 de marzo se considerará la mejor manera de ofrecer “justicia” a las víctimas.

Según la comisión, se ha enviado a los fiscales un total de 25 casos, muchos otros quedaron fuera del plazo de prescripción.

Entre las recomendaciones se dice que en los casos de presuntos abusos sexuales a menores, se eleve a 30 años la estipulación existente de 25 años.

Esto para que las víctimas puedan presentar una denuncia penal, aunque sea aplicable el plazo de prescripción.

La entrada Más de 4 mil casos de abuso en iglesia de Portugal se publicó primero en Informado.mx.

El papa Francisco criticó las “leyes injustas” dentro de la Iglesia Católica entorno a la homosexualidad y pidió a los obispos católicos que den la bienvenida a las personas LGBT+ a la iglesia.

Citando el Catecismo de la Iglesia Católica, diciendo que deben ser bienvenidas y respetadas, y no deben ser marginadas ni discriminadas.

“Ser homosexual no es un delito”, dijo el papa Francisco. “No es un crimen. Sí, pero es un pecado. Bien, pero primero distingamos entre un pecado y un crimen. También es pecado faltar a la caridad unos con otros”.

El Papa reconoció que miembros de la la Iglesia Católica apoyan las leyes que criminalizan a la comunidad LGBT+ bajo la premisa del pecado.

Pero destacó que los obispos en particular “necesitan pasar por un proceso de cambio para reconocer la dignidad de todos” y que se debe trabajar para poner fin a estas prácticas disciminatorias. 

“Estos obispos tienen que tener un proceso de conversión”, dijo el papa Francisco.

Agregó que deben aplicar “la ternura, por favor, como Dios la tiene con cada uno de nosotros. Todos somos hijos de Dios, y Dios nos ama tal como somos y por la fuerza con la que cada uno de nosotros lucha por nuestra dignidad”.

La enseñanza católica sostiene que si bien las personas de la comunidad LGBT+ deben ser tratadas con respeto, los actos homosexuales son “intrínsecamente desordenados”.

El papa Francisco no ha cambiado esa enseñanza, pero ha hecho cambiar esa postura como algo distintivo de su papado.

A pesar de tal alcance, Francisco fue criticado por la comunidad católica LGBT+ por un decreto de 2021 de la oficina de doctrina del Vaticano de que la iglesia no puede bendecir las uniones entre personas del mismo sexo “porque Dios no puede bendecir el pecado”.

La entrada Homosexualidad no es un delito: Papa Francisco se publicó primero en Informado.mx.

Algunos católicos recordarán muchas cosas o no del papado de Benedicto XVI, entre ellas su repentino anuncio de que iba a renunciar y su partida dejaron a la Iglesia en territorio inexplorado.

El solo hecho de que el cardenal Joseph Ratzinger se convirtiese en papa fue una sorpresa.

Los observadores del Vaticano pronosticaron que tras la muerte de Juan Pablo II, el Colegio Cardenalicio elegiría a alguien como él, un papa pastoral, cálido. 

El hecho de que eligieran a un alemán, quien pasó casi toda su carrera fuera de las parroquias y dentro del mundo enrarecido de la política vaticana, sorprendió a algunos y preocupó a otros.

Sin embargo, el predecesor y mentor de Ratzinger le abrió el camino al nombrarlo prefecto de la Congregación de la Fe.

El Vaticano le encargó la aplicación de la doctrina eclesiástica y la disciplina del clero, fue uno de los pocos cardenales que estaba en contacto regular con los otros cardenales.

Juan Pablo II mejoró aún más sus probabilidades nombrándolo decano del Colegio Cardenalicio, encargado de votar para elegir un papa donde él tuvo que guiar a los cardenales en un proceso poco común.

Desde el inicio de su pontificado, Benedicto XVI dejó en claro que no iba a ganar un concurso de popularidad.

Durante décadas había luchado contra lo que él llamaba relativismo: la flexibilidad de los principios de la Iglesia a favor de una sociedad moderna.

Para Benedicto, la Iglesia debía mantenerse firme, aunque significara perder a algunos católicos que pensaban que la Iglesia debía hacerse más liberal.

Si la Iglesia fuese más pequeña por lo menos tendría a los verdaderos defensores de la fe. Pero al mismo tiempo, y quizás fuese una contradicción, él mismo se enfrentó a una especie de relativismo moral.

A medida de que el escándalo descendía sobre la Iglesia y sacerdotes eran acusados de abusos sexuales de jóvenes y niños, se hizo claro que Benedicto, como cardenal, había ignorado lo que ocurría o no había disciplinado al clero acusado de pedofilia.

El papa fortaleció las leyes eclesiásticas en contra del abuso sexual, aumentó los castigos por crímenes sexuales y extendió la ley de prescripción.

Pero a lo largo de su papado, Benedicto no logró superar el escándalo…

Había otras controversias alrededor del papa antes de ser elegido. Benedicto insistió en que sólo la Iglesia católica podía guiar a los fieles a su salvación.

Que el catolicismo era la única fe verdadera. Eso molestó a cristianos de otras denominaciones.

También enfureció a los musulmanes con un discurso al principio de su papado, cuando citó a un antiguo emperador que tachó al islamismo de maligno e inhumano. Un gafe por la que después se disculpó.

En un esfuerzo por purificar su propia Iglesia, el papa atacó a los teólogos liberales y a quienes querían que las reformas del Concilio Vaticano II se pusieran plenamente en vigor.

Dejó en claro que estaba en contra de la homosexualidad y el feminismo.

Algo que dejó entrever confusión en el Vaticano en 2012, fue la acusación al mayordomo del papa de haber filtrado documentos a la prensa sobre la corrupción y la emisión de contratos del Estado.

El mayordomo admitió su culpabilidad y fue condenado a prisión. El papa más tarde le concedió el indulto.

Después de renunciar, Benedicto XVI se convirtió en lo que la Iglesia llamó un papa emérito. Él nunca explicó claramente qué problemas lo llevaron a dimitir. Solo que ya no tenía fuerzas para continuar.

Es probable que a Benedicto XVI no se lo recuerde con el mismo afecto que se le da a su predecesor, sino como una figura de transición que trató de guiar a la Iglesia durante tiempos difíciles.

La entrada Datos y polémicas de Benedicto XVI se publicó primero en Informado.mx.

El Papa Francisco asegura que ya ha firmado su renuncia en caso de impedimento médico, la cual entregó a Tarcisio Bertone y que es la primera vez que lo dice.

“Yo ya he firmado mi renuncia. Era Tarcisio Bertone el secretario de Estado. Yo la firmé y le dije: En caso de impedimento por cuestiones médicas o qué sé yo, acá está mi renuncia. Ya la tienen. No sé a quién se la habrá dado el cardenal Bertone, pero se la di cuando era secretario de Estado”.

El Papa Francisco, se refiere también a los casos de abusos sexuales por parte de algunos religiosos: “Contra los abusos, no hay negociación posible, son personas destruidas”.

“Es muy doloroso, muy doloroso. Son personas destruidas por quien tenía que haberlas ayudado a madurar y a crecer. Eso es muy duro. Aunque hubiera un solo caso, es monstruoso que la persona que te tiene que llevar a Dios te destruya en el camino. Y sobre esto no hay negociación posible”, afirma.

El Papa habla del perdón

En cuanto a si la sociedad percibe que la Iglesia actúa con decisión y sobre el perdón, el Papa señala que “el hecho de estar caminando en esto es un buen camino. Ahora, no depende sólo de nosotros que se logre o no se logre el perdón”.

Pero, añade, “hay una cosa que quiero decir. Hay que interpretar los problemas con la hermenéutica de su época (…). La hermenéutica de antes era esconder todo, como por desgracia ahora se hace en algunos sectores de la sociedad, como las familias y los barrios”.

Preguntado sobre si tiene alguna explicación para los encubrimientos de otras épocas, responde:

“Es un progreso de la humanidad que se va haciendo cargo cada vez más de cuestiones morales que no tienen que subsistir así. Tomar cada vez más conciencia. Y esa fue la valentía de Benedicto”, agrega en referencia al Papa emérito.

Según estadísticas, dice Francisco, entre el 42 y el 46 por ciento de los abusos se producen en ámbito familiar o en el barrio, y se tapan.

“Nosotros hacíamos lo mismo hasta que saltaron los escándalos en Boston en torno a 2002. ¿Por qué? Mi explicación es esta: no hay fuerza suficiente para encararlos. Ojo, comprendo que no sepan cómo encararlos, pero no los justifico”.

“Primero la Iglesia los tapaba -relata-, luego tuvo la gracia de ampliar la mirada y de decir ‘no’, hasta las últimas consecuencias”.

Sobre la situación en Ucrania dice: “Hacemos lo que podemos. No hacen caso. Lo que pasa en Ucrania es de terror. Hay una crueldad enorme. Esto sí que es gravísimo y es lo que continuamente denuncio”.

La entrada ¿Papa Francisco firmó su renuncia? se publicó primero en Informado.mx.

Cada 4 de octubre, cientos de personas católicas acuden a la iglesia con la finalidad de que bendigan a sus mascotas.

En el marco del día de la conmemoración a San Francisco de Asis, pero, ¿a qué se debe esta tradición?

Esta bendición hacia las mascotas se celebra desde hace años, y tiene que ver con los pasajes religiosos narrados por iglesias cristianas y católicas.

En algunos casos no se realiza justo el 4 de octubre, sino en fines de semana en los que la gente cuenta con tiempo para llevar a sus mascotas a los centros religiosos.

Apenas este sábado 2 de octubre se reunieron alrededor de 300 personas en una iglesia ubicada en San Cristóbal de las Casas, en Chiapas.

Para rociar a sus animales de compañía con agua bendita para protegerlos del peligro y la desgracia.

¿Por qué se bendicen a las mascotas el día de San Francisco de Asis?

La Oficina de Formación Cristiana De la Diócesis Episcopal de Texas explica que la bendición de mascotas está ligada a la historia de San Francisco de Asis, quien dejó sus bienes y riqueza para vivir en la humildad y la simpleza.

“Cuando Francisco hablaba todos escuchaban, incluyendo a los animales. Les dijo a los animales que Jesús también los había amado”, dijo la oficina.

La historia más importante de San Francisco de Asis, tiene que ver con un poblado en el que había un lobo que asustaba a todas las personas y animales.

Al poder comunicarse con él, Francisco de Asis le dijo que “estar hambriento no era razón suficiente para comer personas o a sus mascotas, o para aterrorizarlas”.

Por ello, el lobo se hizo dócil, al grado de que los ciudadanos le daban de comer y lo cuidaban.

Gracias a su historia, la iglesia pide aprovecha este día para bendecir a las mascotas, así como a todos los animales que brindan algún servicio.

Bendicen a perros en iglesia de Chiapas

La ceremonia la ofició Víctor Anguiano, párroco de la iglesia de San Francisco, quien recordó a los fieles católicos la importancia de convivir en armonía con la naturaleza y los animales.

“Tuvimos unas 150 a 200 personas, esperamos realizarlo el próximo año, y sobre todo inculcar el amor a los animales y al ser humano”.

El párroco añadió que “los animales son parte del ser humano”.

“También entender que por eso el ser humano al día 6 fue creado para que se ayudara de toda la creación para su sostenimiento”, comentó al citar los días de la creación.

Este primer encuentro en comunión causó expectativa entre los fieles, quienes afirmaron que este acto para que a sus mascotas las proteja Dios.

Alma, habitante de San Cristóbal de Las Casas, acompañó a su hija menor Xóchitl y sus dos cachorros pug.

“Porque los queremos mucho y son parte de la familia”, afirmó.

Entre las peticiones que hicieron los feligreses a San Francisco para sus mascotas está el que Charlot, una perrita de raza Shih-Tzu, crezca sana.

“Ya ve que el patrón es San Francisco, ella apenas tiene 9 meses y espero que crezca sana y fuerte”, dijo Joel, un joven criador de perros Shih-Tzu.

La entrada 4 de octubre: Algunas Iglesias bendicen a mascotas se publicó primero en Informado.mx.

Luego de que el Papa Francisco presentara un documento llamado Ad charisma tuendum, en el que establece los primeros cambios sobre el Opus Dei en 40 años surgieron diversas dudas sobre qué es esta institución de la iglesia católica.

Las medidas del Papa Francisco entrarán en vigor este jueves y significan cambios importantes para la institución que tienen que ver con la jerarquía que tiene en la iglesia.

Así como la generación de informes sobre el desarrollo de la labor apostólica del Opus Dei.

Ahora bien, ¿Qué es el Opus Dei? El sitio web de la organización le define como una institución jerárquica de la iglesia católica.

Es “una prelatura personal, que tiene como finalidad contribuir a la misión evangelizadora de la Iglesia”.

Opus Dei es una frase en latín, que en español significa “obra de dios”.

“Concretamente, se propone difundir una profunda toma de conciencia de la llamada universal a la santidad y del valor santificador del trabajo ordinario”.

Asegura la Organización

El Opus Dei tiene casi 100 años de historia, fue fundado el 2 de octubre de 1928 por san Josemaría Escrivá, quien fue canonizado por el papa Juan Pablo Segundo en 2002.

Escrivá refirió que “se propone promover entre personas de todas las clases de la sociedad el deseo de la perfección cristiana en medio del mundo.

Es decir, pretende ayudar a las personas que viven en el mundo a llevar una vida plenamente cristiana, sin modificar su modo normal de vida, ni su trabajo ordinario, ni sus ilusiones y afanes.

Reforma del Papa Francisco le quita la jerarquía…

Esta nueva norma se establece que las prelaturas personales, y hasta ahora la única existente es la del Opus Dei, pasarán a depender de la Congregación del Clero y no más de la Congregación de obispos, como era hasta ahora.

De esta manera el no formará parte como hasta ahora de la estructura jerárquica de la Iglesia como una diócesis, sino que estará directamente controlada por el ministerio del Clero, como otras organizaciones.

Además, el tendrá que presentar, cada año, “al dicasterio para el Clero un informe sobre el estado de la Prelatura y sobre el desarrollo de su labor apostólica”.

La entrada Conoce el Opus Dei, institución que modificó el Papa Francisco se publicó primero en Informado.mx.

El Papa Francisco cumplió el lunes su promesa de pedir perdón a los nativos de Canadá en su tierra natal.

Esto por el papel de la Iglesia en las escuelas en las que se abusaba de los niños indígenas, calificando la asimilación cultural forzada de “mal” y de “error desastroso“.

Hablando cerca del emplazamiento de una antigua escuela, el Papa Francisco pidió perdón por el respaldo cristiano a la “mentalidad colonizadora” de la época.

Pidió una “investigación seria” de las llamadas escuelas residenciales y más asistencia para ayudar a los sobrevivientes y descendientes a sanar.

“Con vergüenza y sin ambages, pido humildemente perdón por el mal cometido por tantos cristianos contra los pueblos indígenas”.

Papa Francisco a los dirigentes indígenas de las Primeras Naciones, los Metis y los Inuit.

El Papa, está realizando una gira de una semana por Canadá para cumplir una promesa que hizo a las delegaciones indígenas que lo visitaron este año en el Vaticano.

“Pido perdón, en particular, por el modo en que muchos miembros de la Iglesia y de las comunidades religiosas cooperaron, también con su indiferencia.

En los proyectos de destrucción cultural y de asimilación forzosa promovidos por los Gobiernos de la época, que culminaron en el sistema de internados”.

Mencionó el Papa Francisco.

Aproximadamente más de 150,000 niños indígenas fueron separados de sus familias y llevados a internados entre 1881 y 1996.

Muchos niños pasaron hambre, fueron golpeados y además de eso sufrieron abusos sexuales en un sistema que la Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Canadá calificó de “genocidio cultural“.

La entrada ¿Por qué el Papa acudió a Canadá a pedir perdón? se publicó primero en Informado.mx.

Los casos de abusos se suman a la gran ola de escándalos en Europa y Estados Unidos.

La Fiscalía General del Estado español está investigando 68 casos de presuntos abusos sexuales a menores por parte de personal de la Iglesia católica.

Las denuncias de abusos a menores por parte del clero católico y de encubrimientos por parte de la Iglesia salen a la luz en España.

Años después de que escándalos similares sacudieran a la Iglesia en Estados Unidos, Irlanda, Alemania y Francia.

La Fiscalía hizo pública una hoja de cálculo con las causas penales abiertas en 17 comunidades autónomas españolas por presuntos abusos sexuales a menores en congregaciones, colegios y otras instituciones religiosas.

Los presuntos atropellos a menores están en la mira en España, hace dos meses se había encontrado 1,200 casos denunciados entre 1943 y 2018.

En enero, la Conferencia Episcopal Española dijo que crearía comisiones para atender las denuncias. 

La Iglesia española tiene una página especial en su sitio web sobre cómo tratar los casos de abusos, en la que dice que cuando se presenta una denuncia a la Iglesia todas las pruebas recogidas se enviarán directamente al Vaticano.

También anima a las víctimas a presentar una denuncia ante la fiscalía regional.

En octubre de 2018, El País indagó en los registros virtuales del Centro de Documentación Judicial y encontró hasta 33 condenas a sacerdotes en causas abiertas por abusos a 80 menores de edad.

Las penas impuestas fueron desde multas económicas hasta los 21 años de prisión; algunas sentencias incluyeron indemnizaciones a las víctimas de entre 1.200 y 70.000 euros.

La entrada 68 abusos sexuales de menores en la iglesia católica se publicó primero en Informado.mx.